谈充分发挥音乐学科的德育、美育功能

无锡市积余实验学校  倪杰

音乐学科作为课程体系的—个组成部分，在素质教育实施过程中有其独特的作用。发展学生智力以外的心灵指标，把握“自我”世界，“创造同人的本质和自然界的本质的全部丰富性和相适应的人的感觉。”(马克思《1844年经济学哲学手稿》)学校音乐教育与其它艺术教育一样，其基本任务是要提高学生的审美素质，把严肃的理性说教，变成具有审美意义的艺术形成和令人心神陶冶的艺术活动，使道德情感、意志等心理指标“内在”为素质。

但从目前的音乐教育现状看，它的教育目标尚未获得真正的定位。在部分学校，它充其量是作为文化课的一种调剂；或是为学校各项活动服务的一种工具；甚至把它作为实施素质教育的一种不可缺的“点缀”。因此，它在实际教学活动中，仅停留在教会几支歌，学习一些基础音乐理论的水平上。音乐的德育、美育功能没有得到充分的发挥。音乐教育的现状说明，它在素质教育中的功能尚未得到真正的认识。

如何在实施素质教育过程中充分发挥音乐学科的德育和美育功能呢?

首先，学校的领导、教师要转变观念，提高对素质教育本质的认识。要明确素质教育目标是要使每个学生的构造起科学文化、道德文化与审美文化的心理结构。使真、善、美内化为人的精神生活内核与血肉。作为艺术教育中的音乐学科，必然成为素质教育的重要组成部分，发挥出认知教育很难达到的德育、美育功能。

其二，要提高音乐教师的自身素质。

一个成功的音乐教师不仅应具备较高的音乐素养，还应精通文学、历史，了解民族风情等方而的知识。也就是说在提高音乐审美能力的同时，也要提高语言化教养。只有这样，才能正确解读音乐语言，理解作品负载的道德，情感因素，上好音乐课。如音乐欣赏教材《拉科西进行曲》是歌颂十八世纪匈牙利拉科的领导的民族解放运动的，作者是农民起义队伍中的一位士兵。柏辽兹在1846年访问布达佩斯时知道了这一切，把它改编成管弦乐，作为《浮士德沉沦》的第一部分。这首改编的乐曲在匈牙利初次演出时，“当乐曲进入剧烈、狂暴的高潮时，他们已不再能控制自己……全体听众如醉如狂，火热的情绪凝聚成一片爆炸声……”如果教师没有丰富的历史知识和较高的音乐素养，是很难解读乐曲的音乐语言的，也不可能理解乐曲中传达出穷苦农民反抗强暴、争取解放的强烈的情感，乐曲的德育、美育功能当然不可能达到其应有的感染效果。由此可见，音乐教师提高自身审美素质和文化素质是至关重要的。

其三，音乐课堂教学，要注重培养学生感受美的能力。

音乐课堂教学，要注重培养学生心灵的纯化。即使是教一支简单的歌曲，也应该把教育目标定位于解读音乐语言，体会歌曲中蕴含的情感主题，使学生获得心灵的感应，达到心灵纯化的目的。如教唱《国歌》要让学生体会出乐曲中悲壮，慷慨的激亲情，要理解中华儿女强烈的爱国主义的主题，来震撼学生的心灵。

同时，在教学音乐原理时，也要着眼于提高学生的乐感，增强音乐美的感知能力，并启发他们在音乐活动中的审美创造力。如学生唱歌，要让他们根据乐曲、歌词所规定的情感来演唱，不能单求节奏、音准正确，而不注意其能否正确传情。音乐课应上成音乐艺术课，而不是“唱歌课”。

音乐课堂教学，还要重视培养学生的主体性。音乐学科的德育、美育功能，主要体现在学生主体美感能力的提高力面。要在教师的启发之下，让学生自己从音乐艺术中去发现美，感受美，理解美，从而产生表现美，创造美的欲望。只有这样，才能使音乐艺术达成塑造美的心灵，实现道德升华的目的。

其四，在学校艺术活动中，要排除功利主义的因素，要正确对待普及与提高的关系。流行歌曲热，“追星”是一种普遍现象。这一方面说明了学生审美能力亟待提高：另一方面要告诉我们，学生渴求音乐美感的心理，关键是引导。流行歌曲作为音乐艺术的一个流派，它的优秀部分同样是有相当高的艺术魅力，我们要启发学生，提高审美能力，从德育、美育的角度，运用解读音乐语言的方法去鉴赏它们。并要以此为契机，把它拓展到传统音乐，民族音乐，乃至世界高雅音乐的艺术领域中去，引领学生一步步登上音乐艺术的殿堂，使学生的道德、情操获得升华。

综上所述，音乐学科作为学校的基础课程，它是素质教育的重要组成部分。它与认知教育可以和谐地发展相得益彰，它的德育和美育功能有着“润物细无声”的教育效应。在实施素质教育过程中，我们要充分发挥音乐学科的艺术熏陶作用，让学生的身心潜能得以充分的开发。